[ «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٥٠٥) ، «الجرح والتعديل» (٧/ ١٩٨) ، «المعرفة والتاريخ» (٣/ ١٣٧) ، «الثقات» لابن حبان (٧/ ٣٨٠) ، «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٥٠٨) ، «الكاشف» (٣/ ٢٣) ، «تهذيب التهذيب» (٩/ ٦٩) ، «تقريب التهذيب» (ص٨٢٨) ]
- عامر بن شراحيل الشعبي.
تَابِعِيٌّ، فَقِيهٌ، مَشْهُورٌ، ثِقَةٌ، مٌجْمَعٌ عَلَى فَضْلِهِ وَإِمَامَتِهِ. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٣)
قال أبو حاتم، والدارقطني، والحاكم: لم يسمع الشعبي من ابن مسعود - رضي الله عنه -.
قال الحاكم: وإنما رآه رؤية.
ينظر: [ «المراسيل» لابن أبي حاتم (ص١٦٠) (٥٩١) ، «سؤالات السجزي للحاكم» (١٤٧) ، «جامع التحصيل» (ص٢٠٤) (٣٢٢) ، «تحفة التحصيل» (ص٢١٩) (٤٢٦) ]
إسناده ضعيف؛ لانقطاعه، الشعبي لم يسمع من ابن مسعود - رضي الله عنه -.
أخرجه الدارمي في «مسنده» - كما سبق -.
وأخرجه الدّينَوَرِي في «المجالسة» (٦/ ١٤٦) (٢٤٧٥) ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٤/ ٨٨) ] عن أبي إسماعيل.
والطبراني في «الكبير» (٩/ ١٦٦) (٨٨٢٦) عن علي بن عبد العزيز.
ثلاثتهم: (الدارمي، وأبو إسماعيل، وعلي بن عبد العزيز) عن أبي نعيم الفضل بن دكين.
وأخرجه أبو عبيد في «غريب الحديث» (٤/ ٣١٥) ، وفي «فضائل القرآن» (١) - كما في «الدر المنثور» (٣/ ١٧٠) - عن أبي معاوية.
كلاهما: (أبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو معاوية) عن أبي عاصم الثقفي، عن الشعبي.