١٩ - قال المصنف - رحمه الله - [١/ ٥٩٠] : قَالَ فِي «الإِحْيَاءِ» : نَظَرَ أَبُوْ الدَّرْدَاءِ إِلَى ثَوْرَيْنِ يَحْرِثَانِ فِي قَرَنٍ، فَوَقَفَ أَحَدُهُمَا يحُكُّ جِسْمَهُ، فَوَقَفَ لَهُ الآخَرُ، فَبَكَى أَبُوْ الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه وَقَالَ: «هَكَذَا الإِخْوَانُ فِي اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يَعْمَلَانِ لِله تَعَالَى، فَإِذَا وَقَفَ أَحَدُهُمَا، وَافَقَهُ الآخَرُ» .
النص في «إحياء علوم الدين» للغ??الي (٢/ ١٧٩) في حقوق الأخوة من جهة اللسان: الحق الرابع على اللسان بالنطق. وفيه: يحرثان في فدَّان.
ولم أجد الحديث مسنداً.
ولم أجد النص في غير «إحياء علوم الدين» .
(قَرَن) : القَرَن: الحبل الذي يَشدان به، بين الثورين، أو بعيرين، أو بين شيئين.
[ «مقاييس اللغة» (٥/ ٧٦) ، «النهاية» (٤/ ٥٣) ، «لسان العرب» (١٣/ ٣٣٦) ]
* * *