وعند ابن أبي حاتم: عن كعب الأحبار.
أن كعب الأحبار لما فرغ من حديث إرم ذات العماد، قال له معاوية: أخبرني عن كرسي سليمان بن داود - عليه السلام -؟ وما كان عليه؟ ومِنْ أي شيء هو؟
فذكره مطولاً جداً.
قال ابن كثير: وهو غريب جداً.
الحديث صحيح، ويظهر أنَّه مِمَّا تَلَقَّاهُ ابنُ عباس - رضي الله عنهما - من أهل الكتاب - والله أعلم -.
(غدواً) :الغدو: السير أول النهار، والغُدْوة: ما بين صلاة الغداة وطلوع الشمس.
[ «مشارق الأنوار» (٢/ ١٢٩) ، «النهاية» (٣/ ٣٤٦) ، «القاموس» (١٦٩٨) ]
(رواحاً) : الرواح: السير في آخر النهار، ولايقال رواح إلا بعد الزوال.
[ «غريب الحديث» للخطابي (١/ ٣٢٨) ، «المفردات» (ص٣٧١) ، «لسان العرب» (٢/ ٤٦٤) ]
(فلاة) : القفر والمفازة التي لاماء فيها، وقيل: الصحراء الواسعة. سبق بيانها في الحديث (١٦٩)
(الإهاب) : الجلد قبل الدبغ. سبق بيانها في الحديث رقم (٤١) .
(الفخّ) : جمعها فِخَاخ، وهي: المِصْيَدة: شئ معروف يُصاد به.
[ «غريب الحديث» للحربي (٢/ ٨٥٧) ، «تهذيب اللغة» للأزهري (٩/ ١٢، ١٤) ، «جمهرة اللغة» (١/ ١٠٦) ، «القاموس» (ص٣٢٨) ]
* * *