[ «الطبقات» لابن سعد (٥/ ٣٠٢) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٥٣) ، «التاريخ الكبير» (٢/ ١٤٤) ، «التاريخ الأوسط» (٣/ (١٠٣) (٦٠٩) (٦١٨) )، «الضعفاء» للبخاري (٤٤) ، «الثقات» للعجلي (١/ ٢٤٢) ، «سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني» (١١٩) و (١٢٥) ، «الجرح والتعديل» (١/ ١٣٥) و (٢/ ٤٣١) ، «المعرفة والتاريخ» للبسوي (٢/ ٦٨٦) ، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (٧٢) ، «السنن الكبرى» للنسائي (٣/ ٣٦٨) (٣٢٩٥) ، «المجروحون» (١/ ٢١٠) ، «الكامل» لابن عدي (٢/ ٦٨) ، «السنن» للدارقطني (٤/ ٢٦٢) ، «تهذيب الكمال» (٤/ ٦) ، «ميزان الاعتدال» (١/ ٢٩٦) ، «المغني» (١/ ١٥٢) ، «الكاشف» (١/ ١٤٩) ، «من تكلم فيه وهو موثق أو صالح الحديث» (ص١٢٤) (٤٨، «تحفة التحصيل» (ص ٤١) (٨٠) ، «نهاية السول» (٢/ ٢٢٣) ، «فتح البارئ» لابن رجب (٢/ ٤٠٣) ، «تهذيب التهذيب» (١/ ٤١٦) ، «تقريب التهذيب» ط. عوامة (ص١٥٩) ]
- غزوان الغفاري، أبو مالك الكوفي. ... (وهو متابعٌ لأبي صالح باذان)
قال في «الكاشف» (٢/ ٣٧٥) : ثقة. وقال ابن حجر في «التقريب» (ص٧٧٦) : مشهور بكنيته، ثقة.
- مُرَّة بن شَراحِيل الهَمْداني، أبو إسماعيل الكوفي. المعروف بمُرَّة الطيب، ومُرَّة الخير، لُقِّب بذلك؛ لكثرة عبادته.
ثِقَةٌ.
وَثَّقَهُ: ابن سعد، وابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبان في «الثقات» .
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقةٌ، عَابِدٌ.
ت٧٦هـ وقيل: بعد ذلك.
[ «الطبقات» لابن سعد (٦/ ١١٦) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٥٥٧) ، «الثقات» للعجلي (٢/ ٢٧٠) ، «الجرح والتعديل» (٨/ ٣٦٦) ، «الثقات» لابن حبان (٥/ ٤٤٦) ، «تهذيب الكمال» (٢٧/ ٣٧٩) ، «سير أعلام النبلاء» (٤/ ٧٤) ، «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٨٨) ، «تقريب التهذيب» (ص٩٣٠) ]
الإسناد من طريق السدي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، ضعيف؛ لضعف أبي صالح باذان، وللانقطاع حيث أنه لم يسمع من ابن عباس.