قال عبد الرحمن بن مهدي: «أئمة الناس في زمانهم أربعة: سفيان الثوري بالكوفة، ومالك بالحجاز، والأوزاعي بالشام، وحماد بن زيد بالبصرة» .
قال أحمد بن حنبل: «حماد بن زيد من أئمة المسلمين، من أهل الدين والإسلام» .
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثقة، ثبت، فقيه، قيل: إنه كان ضريراً، ولعله طرأ عليه؛ لأنه صح أنه كان يكتب.
ت ١٧٩ هـ.
[ «الطبقات» لابن سعد (٧/ ٢٨٦) ، «الجرح والتعديل» (١/ ١٧٦) ، (٣/ ١٣٧) ، «تهذيب الكمال» (٧/ ٢٣٩) ، «سير أعلام النبلاء» (٧/ ٤٥٦) ، «تهذيب التهذيب» (٣/ ٩) ، «تقريب التهذيب» (ص ٢٦٨) ]
- مُجالِدُ بن سعيد بن عمير الهَمْداني، أبو عمرو، ويقال: أبو عُمير، ويقال: أبو سعيد، الكوفي.
ضَعِيفٌ، خاصةً في الشعبي، وفيما حدَّث به في آخرِ عُمُره. وقد سقبت ترجمته في الحديث رقم (١٣) .
- عمير بن زُوذي، أبو كثير (١) .
مَجْهُوْلٌ.
روى عن: علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.
روى عنه: مجالد بن سعيد، و «عمران بن حدير» (٢) .
لم أجد فيه جرحاً ولا تعديلاً.
[ «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٤٥٦) ، «التاريخ الكبير» للبخاري (٦/ ٥٣٩) ، «الطبقات» لمسلم (١/ ٣٠٨) ، (١٤٢٦) ، «الكنى والأسماء» لمسلم (ص ١٦٩) ، «الجرح والتعديل» (٦/ ٣٧٦) ، «الكنى والأسماء» للدولابي (٣/ ٩٣٣) ]