- عمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية القرشي الجمحي المكي.
ثِقَةٌ.
وَثَّقَهُ: ابن معين، والنسائي، والبسوي، وذكره ابن حبان في «الثقات» .
وقال أبو حاتم: مستقيم الحديث.
قال الذهبي في «الكاشف» ،وابن حجر في «التقريب» : ثقة.
[ «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٤٤٤) ، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٣٤) ، «المعرفة والتاريخ» للبسوي (٣/ ٢٤٠) ، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٨٠) ، «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٤٧) ، «الكاشف» (٢/ ٢٣٠) ، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٤١) ، «تقريب التهذيب» (ص ٧٣٦) ]
- عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف القرشي الجُمَحي المكي.
صَدُوْقٌ.
قال ابن سعد: كان قليل الحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات» .
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : صدوقٌ، شريف.
أخرجه له البخاري في «الأدب المفرد» والأربعة.
[ «الطبقات» لابن سعد (٥/ ٤٧٤) ، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٤٢) ، «الثقات» لابن حبان (٥/ ١٧٧) ، «تهذيب الكمال»
(٢٢/ ٩٩) ، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٦٢) ، «تقريب التهذيب» (ص ٧٣٩) ]
- كَلَدَة بن الحنبل، ويقال: ابن عبد الله بن الحنبل بن مالك الجُمحي - رضي الله عنه -.
صَحَابِيٌّ.
أخو صفوان بن أمية لأمه، قاله ابن إسحاق، والواقدي، وابن سعد، وزاد: وهو قول أهل المدينة كلِّهم.
وصوَّب ابن عبد البر أنه كلدة بن الحنبل لا ابن عبد الله بن الحنبل.
وذكر البخاري أن كلدة بن الحنبل أسلمي.