قال الجوهري: (الجذع قبل الثَّني، والجمع جُذعان، وجِذاع، والأنثى جَذَعة، والجمع: جَذَعات.
تقول لولد الشاة في السنة الثانية، ولولد البقر والحافر في السنة الثالثة، وللإبل في السنة الخامسة، أجذع، والجذع: اسم له زمن، وليس بِسِنّ تنبت ولا تسقط) ] ا. هـ من «حياة الحيوان» .
ويُنظر: [ «الصحاح» للجوهري (٤/ ٣٢٩) ، «مشارق الأنوار» للقاضي عياض (١/ ١٤٣) ، «النهاية» (١/ ٢٥٠) ، «لسان العرب» (٨/ ٤٣) ]
(لم يَنْزُ عليها الفحل) : أي لم يطرقها الفحل، والإنزاء: الإطراق.
[ «غريب الحديث» لابن قتيبة (١/ ٤٢٠) ، «النهاية» (٣/ ٧٩) ، «لسان العرب» (١/ ٥٤٦) ]
(فجعل الضرع يَحْفل) : أي يجتمع اللبن، ويكثر.
[ «تهذيب اللغة» (٥/ ٤٩) ، «النهاية» (١/ ٤٨٠) ، «القاموس» (ص ١٢٧٣) ]
(بصخرة منقعرة) : أي لها قَعْر كالإناء.
[ «لسان العرب» (٥/ ١٠٩) ، «أساس البلاغة» (ص ٥١٦) ، «تاج العروس» (١٣/ ٤٥٢) ]
(اقلِصْ) : أي اجتمع.
[ «النهاية» (٤/ ١٠٠) ، «لسان العرب» (٧/ ٨٠) ]
(يافعاً) : أيفع الغلام إيفاعاً إذا ارتفع ولم يبلغ، ولفظ بعضهم: إذا شارف الاحتلام، ولم يحتلم.
[ «غريب الحديث» للخطابي (١/ ٤٤٠) ، «النهاية» (٥/ ٢٩٨) ، «لسان العرب» (٨/ ٤١٥) ]
* * *