كلاهما: (ابن وهب، وابن المبارك) عن يونس، به.
وأخرجه البخاري أيضاً في «صحيحه» (ص ٢١) كتاب بدء الوحي، باب (٣) ، حديث (٣) ، وفي (ص ٩٨٣) كتاب التفسير، سورة العلق، حديث (٤٩٥٣) ، وفي (ص ٩٨٤) كتاب التفسير، باب قوله: «خُلق الإنسان من علق» ، حديث (٤٩٥٥) مختصراً، وليس فيه الشاهد، وفي (ص ٩٨٤) ، كتاب التفسير، باب قوله: اقرأ وربك الأكرم، فيه حديث (٤٩٥٦) مختصراً، وليس فيه الشاهد
وفي (ص ٩٨٤) كتاب التفسير، باب قوله: «الذي علم بالقلم» ، حديث (٤٩٥٧) مختصراً، وليس فيه الشاهد، وفي (ص ١٣٣٤) كتاب التعبير، باب أول ما بدئ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الوحي الرؤيا الصالحة، حديث (٦٩٨٢) .
وأخرجه مسلم في «صحيحه» (ص٨٩) ، كتاب الإيمان، حديث (٢٥٤) مختصراً
في المواضع السابقة كلِّها من طريق عُقيل بن خالد.
وأخرجه البخاري أيضاً في «صحيحه» (ص ٩٨٤) كتاب التفسير، باب قوله: «اقرأ وربك الأكرم» ، حديث (٤٩٥٦) مختصراً وليس فيه الشاهد. وفي (ص ١٣٣٤) كتاب التعبير، باب أول ما بدئ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الوحي الرؤيا الصالحة، حديث (٦٩٨٢) ،ومسلم في «صحيحه» (ص ٨٨) ، كتاب الإيمان، حديث (٢٥٣) كلاهما من طريق معمر.
وأخرجه الترمذي في «جامعه» (ص ٥٧٠) كتاب المناقب، باب (٦) ، حديث (٣٦٣٢) عن ابن إسحاق (مختصراً وليس فيه الشاهد) .
ثلاثتهم [عُقيل، ومعمر، وابن إسحاق] عن ابن شهاب، به.