قال الذهبي في «المغني» : له حديث باطل، رواه الدارقطني في الأفراد، ثم ذكره في فضل المقام بالاسكندرية.
قال الذهبي في «الميزان» : كان حياً قبل الثلاثمئة.
[ «الضعفاء والمتروكون» للدارقطني (٥٦٠) ، «ميزان الاعتدال» (٦/ ١٤) ، «المغني في الضعفاء» (٢/ ٤٩٧) ، «تاريخ الإسلام» (٢١/ ٣٢١) ، «لسان الميزان» (٧/ ٣٢٦) ]
- عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد البكري، أبو صالح الحراني.
ثِقَةٌ.
وَثَّقَهُ: ابن معين، وابن يونس، والدارقطني، وذكره ابن حبان في «الثقات» .
وقال أبو حاتم: (لا بأس به، صدوق) .
والراجح أنه ثقة، وقد أخرج حديثه البخاري في «صحيحه» . وأبو حاتم معروف بالتشدد في الرجال - رحمه الله - (١) .
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ثِقَةٌ، فَقِيهٌ.
ت ٢٢٤ هـ.
[ «تاريخ ابن معين» رواية ابن محرز (١/ ٩٥) ، «التاريخ الكبير» (٦/ ١٢١) ، «الجرح والتعديل» (٦/ ٥٤) ، «الثقات» لابن حبان (٨/ ٤٢١) ، «سؤالات الحاكم للدارقطني» (٤٠٢) ، «المتفق والمفترق» للخطيب (٣/ ١٥٨٠) ، «تهذيب الكمال» (١٨/ ٢٢٥) ، «تهذيب التهذيب» (٦/ ٣٦٥) ، «تقريب التهذيب» (ص ٦١٧) ]
- إسماعيل بنُ عيَّاش بن سُليم العَنسي (٢) ، أبو عتبة الحمصي.
صَدُوْقٌ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ، ضَعِيْفٌ مُضْطَرِبٌ فِي حَدِيثهِِ عَنْ غَيرِهِمْ.