[ «التاريخ الكبير» للبخاري (٧/ ١٧١) ، «الجرح والتعديل» (٧/ ١٠٩) ، «الثقات» لابن حبان (٩/ ١٦) ، «الإرشاد» للخليلي (٢/ ٦٣٣) ، «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٣٤٢) ، «من تُكُلِّم فيه وهو مُوَثَّق أو صالح الحديث» (صـ ٤٢٩) ، «الكاشف» (٢/ ٣٨٩) ، «تهذيب التهذيب» (٨/ ٣١١) ، «تقريب التهذيب» (صـ ٧٩٠) ]
- عُبَيدُالله بن الوليد الوَصَّافي، أبو إسماعيل الكوفي العجلي.
ضَعِيفٌ.
ضَعَّفَهُ: ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم. وقال ابن معين مرة: ليس بشيء.
وقال أحمد بن حنبل: ليس بمحكم الحديث، يكتب حديثه للمعرفة. وفي «الكامل» لابن
عدي: قال أحمد: ( ... وإنما أكتب حديثه للمعرفة) .
وقال النسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال العقيلي: في حديثه مناكير، لا يُتابع على كثير من حديثه. قال أبو داود: ليس بشيء. وقال ابن عدي: ضعيف جداً، يتبين ضعفه على حديثه.
وقال عمرو بن علي، والنسائي: متروك الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث جداً.
قال الذهبي في «الكاشف» : ضعفوه. وقال ابن حجر في «التقريب» : ضعيف.
[ «الجرح والتعديل» (٥/ ٣٣٦) ، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (٣٥٣) ، «الضعفاء» للعقيلي (٣/ ٨٧٧) ، «المجروحون» لابن حبان (٢/ ٢٩) ، «الكامل» لابن عدي (٤/ ٤٢٢) ، «الضعفاء والمتروكون» للدارقطني (٣٢٨) ، «تهذيب الكمال» (١٩/ ١٧٣) ، «ميزان الاعتدال» (٣/ ٤١٤) ، «الكاشف» (٢/ ٢٣٥) ، «تهذيب التهذيب» (٧/ ٥٥) ، «تقريب التهذيب» (صـ ٦٤٦) ]
- عطية بن سعد بن جُنادة العَوْفيّ الجَدَليّ القيسيّ، أبو الحسن الكوفي:
ضَعيفٌ، مدلِّس.
قال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله، وله أحاديث صالحة، ومِن الناس مَن لا يحتج به.
ضعَّفَه: يحيى بن سعيد القطان، وأحمد، والثوري، وهشيم، وابن معين في رواية، والنسائي، والجوزجاني، والدارقطني.
وليَّنَهُ أبو زرعة. وقال أبو حاتم: ضعيف، يكتب حديثه. وقال ابن معين في رواية ابن