أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ما أسفلَ من الكعبين من الإزار ففي النّار» .
وذكر ابن عدي في «الكامل» : وليس لشعبة عن سعيد المقبري غير هذين الحديثين، الأول: (حديث الإزار مشهور، والحديث الثاني: يأتي به الجارود عنه ... ) وقد ذكر الحديثين قبل هذا النص.
فالصحيح كما قال الذهبي: (شاخ ووقع في الهرم، ولم يختلط) .
قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة، من الثالثة، تغير قبل موته بأربع سنين، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة .. ).
والراجح أنه ثقة، بل نقل ابن حجر في «هدي الساري» : الإجماع على توثيقه.
وقد سبق أنه تغير، ولم يختلط.
توفي في حدود سنة ١٢٠هـ. قيل: قبلها، وقيل: بعدها.
[ «الطبقات» لابن سعد - ط. الخانجي - (٧/ ٤٢٤) ، «تاريخ ابن معين» رواية الدارمي (٦٢٤) ، «العلل» لأحمد ... (١/ ٦٠٢) ، ٣/ (٥٢٦٨) ، «الثقات» للعجلي (١/ ٤٠٠) ، «الجرح والتعديل» (٤/ ٥٧) ، «الثقات» لابن حبّان (٤/ ٢٨٤) ، «الكامل» لابن عدي (٣/ ٣٩١) ، «التعديل والتجريح» للباجي (٣/ ١٠٧٩) ، «تهذيب الكمال» (١٠/ ٤٦٦) ، «سير أعلام النبلاء» (٥/ ٢١٦) ، «ميزان اعتدال» (٢/ ٣٢٩) ، «كتاب المختلطين» للعلائي (١٧) ، «تهذيب التهذيب» (٤/ ٣٨) ، «تقريب التهذيب» (ص٣٧٩) ، «هدي الساري» (ص ٤٠٥) ، «الاغتباط» (٤٠) ، «الكواكب النيرات» (ص٤٦٦) ، «معجم المختلطين» (ص١١٥ - ١١٨) ] .
- كَيسَان المَقْبُري، مولى أم شريك، أبو سعيد المدني.
ثِقةٌ، ثَبْتٌ.
قال عنه الإمام أحمد في رواية عبد الله: ليس به بأس. وقال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات» .
قال ابن حجر في «التقريب» : ثقة، ثبت.