وأخرجه الترمذي في جامعه (ص ١٥٠) ، كتاب الصوم، باب ما جاء في الصوم في الشتاء، حديث (٧٩٧) ، وابن خزيمة في «صحيحه» (١) (٣/ ٣٠٩) (٢١٤٥) ، وأبو يعلى في «مسنده» ومن طريقه: [الضياء في «المختارة» (٣/ ٢٧٨) (٢٤٤) ، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥١/ ١١٠) ] ، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٥/ ٣٢٩) ، (٢٨٧٥) كلهم من طريق يحيى بن سعيد القطان.
وأخرجه السري بن يحيى في «جزء من حديث سفيان الثوري» (٦٥) عن قبيصة وأبي نعيم.
وأخرجه ابن قانع في «معجم الصحابة» (٢/ ٢٤٢) من طريق محمد بن كثير.
وأخرجه السري بن يحيى في «جزء من حديث الثوري» (٦٥) ، وابن قانع أيضاً في «معجم الصحابة» (٢/ ٢٤٢) ، والطبراني في «الكبير» (٢) ، ومن طريقه: [الضياء في «المختارة» (٣/ ٢٧٨) (٢٤٦) ، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (٤/ ٢٠٦٥) (٥١٨٩) ، والمزي في «تهذيب الكمال» (١٤/ ٧٦) ] ، وأبو الشيخ في «الأمثال» (٢٢٣) ، والقضاعي في «مسند الشهاب» (١/ ١٦٣) (٢٣١) ، وابن الشجري في «أماليه» (١/ ٣٢٩) كلهم من طريق أبي نعيم الفضل بن دُكين.
وأبو الشيخ في «الأمثال» (٢٢٣) من طريق أبي إسحاق الفزاري.
وابن جميع في «معجمه» (٣٤٢) والرافعي في «التدوين في أخبار قزوين» (٢/ ٧٨) من
طريق مؤمل بن إسماعيل.
وأبو عبيد في «غريب الحديث» (١/ ٤٠٥) من طريق ابن مهدي.
والبيهقي في «الكبرى» (٤/ ٢٩٦) من طريق زيد بن الحباب.