وأخرجه ابن ماجه في «سننه» (ص ١٠٤) ، كتاب إقامة الصلاة، باب السجود، حديث (٨٨٢) عن الحسن بن علي.
والنسائي في «المجتبى» (ص ١٣١) ، كتاب التطبيق، باب أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده، حديث (١٠٨٩) ، وفي «السنن الكبرى» (١/ ٣٤٤) (٦٨٠) عن حسين بن عيسى.
وأخرجه الترمذي - كما سبق في الإحالة - عن سلمة بن شبيب، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن منير قال: وغير واحد.
وأخرجه الدارمي في «سننه» (١/ ٢٤٥) (١٣٢٦) .
وابن خزيمة في «صحيحه» (١/ ٣١٨) (٦٢٦) من طريق علي بن مسلم، ورجاء بن محمد العذري.
وأخرجه أيضاً في «صحيحه» (١/ ٣١٨) (٦٢٦) ، والدارقطني في «سننه» (١/ ٣٤٥) ، والبغوي في «شرح السنة» (٣/ ١٣٣) (٦٤٢) من طريق محمد بن يحيى الأزدي.
ومن طريق أحمد بن سنان.
وأخرجه الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ٢٥٥) من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل.
والطبراني في «الكبير» (٢٢/ ٣٩) (٩٧) من طريق علي بن المديني.
والبيهقي في «الكبرى» (٢/ ٩٨) من طريق الحارث به أبي أسامة.
والخطيب في «موضع أوهام الجمع والتفريق» (٢/ ٤٣٣) من طريق محمد بن مسلمة.
أربعة عشر راوياً: (الحسن بن علي، وحسين بن عيسى، وسلمة بن شبيب، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن منير، والدارمي، وعلي بن مسلم، ورجاء بن محمد، ومحمد بن يحيى