- محمد بن خازم، أبو معاوية الضرير.
ثِقَةٌ، أحفظُ النَّاس لحديثِ الأعمش، وقد يَهِمُ في حديثِ غيرِه، رُمي بالإرجَاءِ والتَّدليسِ.
سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٨) .
- عبد الواحد بن عُبيد الأزدي.
مَجْهُولٌ.
قال ابن أبي حاتم: [روى عن يزيد الرقاشي، روى عنه: أبو معاوية، سمعت أبي يقول ذلك. وسمعت أبي يقول: وهو مجهول] .
قال البخاري: روى عنه أبو معاوية، ولم يصح حديثه.
قال ابن عدي: (وهذا الذي قاله البخاري لعله لحديث واحد عن الرقاشي، وليس بذاك المعروف) .
قال ابن حبان: (منكر الحديث جداً، لا يجوز الاعتبار بروايته، ولا الاحتجاج بما يرويه، لغلبة المناكير في حديثه على قلة روايته) .
قال الذهبي في «الميزان» و «المغني» : مجهول.
[ «التاريخ الكبير» للبخاري (٦/ ٦٢) ، «الجرح والتعديل» (٦/ ٢٢) ، «الضعفاء» للعقيلي (٣/ ٨١٠) ، «المجروحون» لابن حبان (٢/ ١٣٨) ، «الكامل» لابن عدي (٥/ ٣٠١) ، «ميزان الاعتدال» (٣/ ٣٨٨) ، «المغني» (٢/ ٢٠) ، «لسان الميزان» (٤/ ٤٩٢) ]
- الضَّحَّاكُ بن مُزَاحِم الهِلالي، أبو القاسم، ويقال: أبو محمد، الخراساني.
ثِقَةٌ في التَّفسِير، صَدُوقٌ في الحَدِيثِ، كَثيرُ الإرسَال.
وثَّقَه: أحمد بن حنبل وزاد: مأمون، وابن معين، والعجلي، وأبو زرعة، والدارقطني، وغيرهم.