هذه المتابعات لحديث أبي عثمان بن سنة الخزاعي الدال على صحبة ابنِ مسعود النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ليلةَ الجن.
وهناك متابعاتٌ أخرى لكنَّها واهيةُ ضعيفةٌ، تُنظر في «الخلافيات» للبيهقي - بتحقيق الشيخ: مشهور سلمان (١/ ١٨٠) .
قال الحاكم كما في «الخلافيات» للبيهقي (١/ ١٧٩) : (فأما حديث أبي عثمان
النهدي، وأبي تميمة الهجيمي، وعمرو البكالي، عن عبد الله فليس في حديث واحد منهم ذكر نبيذ التمر، إنما ذكروا خروج عبد الله مع النبي - صلى الله عليه وسلم - تلك الليلة على اضطراب في الإسناد، فإنه في حديث سليمان التيمي، عن أبي تميمة، عن عبد الله، وقيل: عن أبي تميمة، عن أبي عثمان النهدي، عن عبد الله. وعلى هذا الاضطراب لا تقوم بهم الحجة) .
قال البيهقي عقبه: (قد تتبَّعتُ هذه الروايات فوجدتها على ما ذكر إمامنا أبو عبد الله، ولم أخرجها بأسانيدها طلباً للاختصار) .
فهذه المتابعات الضعيفة معارِضَةٌ لما ثبت في «صحيح مسلم» أن عبد الله بن مسعود لم يكن مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة الجن. وقد أشار إلى هذه المعارضة عددٌ من الأئمة منهم: أبو زرعة، وأبو حاتم في «العلل» كما سبق نقله، والبيهقي في «الخلافيات» (١/ ١٧٧) و «دلائل النبوة» (٢/ ٢٣٠) وغيرهم - كما سيأتي -.
قال علقمة عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: لم أكن ليلة الجن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وودت أني كنت معه).
أخرجه مسلم في «صحيحه» (٤٥٠) .
قال الدارقطني (١/ ٧٧) : هذا الصحيح عن ابن مسعود.
وسبق النقل عن الدارقطني في «العلل» .