قال أبو حاتم: شيخ.
قال الدارقطني وابن ماكولا: متروك الحديث.
وقال أبو أحمد العسكري: (تكلموا فيه بسبب حديث رواه في الجمعة، لم يتابع عليه) .
قال الذهبي في «الكاشف» : وُثِّق.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : ليِّن الحديث.
والراجح - والله أعلم - أنه ضعيفٌ، لم يوثقه إلا ابن حبان، كما قال الذهبي، وهو معروف بتساهله في التوثيق (١) ، وهو أيضاً معارض بقول الدارقطني، فأقل أحواله الضعف - والله أعلم.
[ «الجرح والتعديل» (٩/ ٢) ، «الثقات» لابن حبان (٩/ ٢٢٣) ، «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (١/ ٤٧٣) ، «تصحيفات المحدثين» (٢/ ٤٣٢) ، «تهذيب الكمال» (٣١/ ٥) ، «الإكمال» لابن ماكولا (٢/ ١٤٩) ، «ميزان الاعتدال» (٦/ ١٠) ، «الكاشف» (٣/ ٢٣٧) ، «تهذيب التهذيب» (١١/ ١٣١) ، «تقريب التهذيب» (ص ١٠٣٧) ]
- حُصين بن عمر الأحْمَسي، أبو عمر، ويقال: أبو عِمران، الكوفي.
مَتْرُوكٌ.
قال الإمام أحمد: كان يكذب، وقال مسلم: متروك الحديث.
وقال ابن حبان: روى الموضوعات عن الأثبات، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن المديني: ليس بالقوي، وقال ابن معين: ليس بشيء.
قال الذهبي في «المغني» : ضعيف بمرة.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» : مَتْروكٌ.
[ «الضعفاء» للبخاري (٨٢) ، «الكنى» لمسلم (ص ١٤٧) ، «الجرح والتعديل» (٣/ ١٩٤) ، «المجروحون» لابن حبان (١/ ٣٣٤) ، «الكامل» لابن عدي (٢/ ٣٩٦) ، «تهذيب الكمال» (٦/ ٥٢٦) ، «ميزان الاعتدال» (٢/ ٧٦) ، «المغني» (١/ ٢٧١) ، «تهذيب التهذيب» (٢/ ٣٨٥) ، «تقريب التهذيب» (ص ٢٥٤) ]