[ «الطبقات» لابن سعد (٧/ ٣٠٠) ، «الثقات» للعجلي (١/ ٢٤٧) ، «الجرح والتعديل» (٢/ ٣٦١) ، «الثقات» لابن حبان (٨/ ١٤١) ، «سؤالات السجزي للحاكم» (٢١٨) ، «تهذيب الكمال» (٤/ ١٣٨) ، «الكاشف» (١/ ١٥٦) ، «تهذيب التهذيب» (١/ ٤٥٥) ، «تقريب التهذيب» (ص ١٧٠) ]
- عبد الله بن لَهِيْعَةَ بن عقبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري الفقيه القاضي.
ضَعِيْفٌ.
اختلف أئمة الحديث فيه اختلافاً كثيراً، وطال الحديث فيه، حتى أُفردت فيه رسائل (١) ، وانقسم العلماء فيه إلى ثلاثة أقسام: قسم وثَّقَه مطلقاً، وقسم ضَعَّفَه مطلقاً، وقسم فَصَّل في حاله.
أثنى عليه: ابن وهب، والثوري، وأحمد بن صالح.
ووثَّقَه مطلقاً: مالك، حيث قال ابن عبد البر في «التمهيد» : (إن الذي في الموطأ عن مالك، عن الثقة عنده، عن عمرو بن شعيب، هو ابن لهيعة) .
ووثَّقَه أيضاً: أحمد بن حنبل في رواية، حيث قال: من كان بمصر يشبه ابن لهيعة في ضبط الحديث، وكثرته، وإتقانه.
قال يحيى بن حسان: ما رأيت أحفظ من ابن لهيعة.
وفصّل قومٌ في حاله:
فصحَّحَ حديثه الساجي، والأزدي إذا كان من رواية العبادلة (٢) .