ما روى عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صعد الصفا جعل يهتف"يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب يا بني كعب يا بني مرة يا بني عبد شمس انقذوا أنفسكم من النار" [1] .

وجه الدلالة:

في هذا الحديث نادى النبي صلى الله عليه وسلم على جميع قريش وذلك بعد نزول قوله عز وجل: (وأنذر عشيرتك الأقربين) [2] فدل على أن المراد بذوي القربى سائر قريش [3] .

وقد نوقش:

بأن هذا خاص بالانذار، لأنه أبلغ عند نزول الآية في الدعاء إلى الدين، وأقرب إلى نفي المحاباة والمداهنة في الدعاء إلى الله، لأن سائر الناس إذا علموا أنه لم يحتمل عشيرته على عبادة غير الله وأنذرهم ونهاهم، أنه أولى بذلك منهم، إذا لو جازت المحاباة في ذلك لأحد لكان أقرباؤه أولى الناس بها [4] .

وأما الأثر فمنه:

ما روى عن ابن عباس رضي الله عنهما:"أن نجدة الحروري كتب إليه يسأله عن ذوي القربى الذين ذكرهم الله. فكتب إليه: إنا كنا نرى إناهم. فأبى ذلك علينا قومنا وقالوا: قريش كلها ذوو قربى" [5] .

فهذا الحديث واضح الدلالة على أن المراد بذوي القربى جميع قريش.

وقد نوقش:

بأن زيادة قوله"وقالوا قريش كلها"تفرد بها أبو معشر وهو ضعيف [6] .

(1) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار / كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم 3/ 285.

(2) الآية 214 من سورة الشعراء.

(3) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي جـ 4/ 3940، جـ 7 / ص 5023.

(4) أحكام القرآن للجصاص 3/ 65.

(5) أخرجه البيهقي.

(6) أضواء البيان 2/ 363.