ومثله:

وما فىّ من خير وشرّ فإنها … سجيّة آبائى وفعل جدودى

هم القوم فرعى منهم متفرّع … وعودهم عند الحوادث عودى

وللبحترىّ:

وإذا أبو الفضل استعار سجيّة … للمكرمات فمن أبى يعقوب [1]

شرف تتابع كابرا عن كابر … كالرّمح أنبوبا على أنبوب

وأرى النّجابة لا يكون تمامها … لنجيب قوم ليس بابن نجيب

/ وله أيضا:

ما سعوا يخلفون غير أبيهم … كلّ ساع منّا يريد نصابه [2]

وله أيضا:

وما تابع في المجد نهج عدوّه … كمتّبع في المجد نهج أبيه [3]

وفى هذه القصيدة يقول مروان:

هل تعلمون خليفة من قبله … أجرى لغايته التى أجرى لها

طلع الدّروب مشمّرا عن ساقه … بالخيل منصلتا يجدّ نعالها [4]

قودا تريع إلى أغرّ لوجهه … نور يضيء أمامها وخلالها [5]

قصرت حمائله عليه فقلّصت … ولقد تحفّظ قينها فأطالها

حتّى إذا وردت أوائل خيله … جيحان بثّ على العدوّ رعالها [6]

(1) ديوانه 1: 57؛ من قصيدة يمدح فيها يعقوب بن إسحاق النوبختى.

(2) ديوانه 1: 90؛ من قصيدة يمدح فيها أبا ثوابة.

(3) ديوانه 2: 328؛ من قصيدة يمدح بها أحمد بن المدبر.

(4) الدروب، بريد بها دروب الروم. والمنصلت: الماضى في الأمر.

(5) قود: جمع أقود، وهو الذلول من الخيل. وتربع: ترجع.

(6) جيحان: اسم نهر. والرعال: جمع رعيل؛ وهو القطعة من الخيل تتقدم العسكر.