شاعرة فبكت لما رأت آلة السفر. فقال:
دمعةٌ كاللؤلؤ الرّطْ ... بِ على الخدّ الأسيل
هطلتْ في ساعة البي ... نِ من الطرف الكحيل
فقال مجيزة:
حين همّ القمرُ البا ... هرُ عنّا بالأفول
إنما تفتضحُ العشّ ... اقُ في وقت الرحيل
482 -تغافل كأنك واسطي
في (معجم البلدان وخزانة البغدادي) : شرع الحجاج في عمارة واسط سنة (84) . ولما فرغ منها سنة (86) كتب إلى عبد الملك: (إني اتخذت مدينة في كرش من الأرض بين الجبل والمصرين وسميتها واسط) ؛ ولذلك سمي أهل واسط: (الكرشيين) فكان إذا مر أحدهم بالبصرة نادوا: يا كرشي فيتغافل ويرى أنه لا يسمع أو أن الخطاب ليس معه. فقيل: تغافل واسطي، وتغافل كأنك واسطي. ولفضل الرقاشي:
تركت عيادتي ونسيت برى ... وقدمًا كنت بي برًا حفيا
فما هذا التغافل يا ابن عيسى ... أظنك صرت بعدي واسطيا
483 -ولكن قذاها زائر لا نحبه
في الأغاني: بينا الأخطل جالس عند امرأة من قومه، وكان أهل البدو إذ ذاك يتحدث رجالهم إلى النساء لا يرون بذلك باسا وبين يديه باطية شراب، والمرأة تحدثه وهو يشرب. . . إذ دخل رجل فجلس. فثقل على الأخطل وكره أن يقول له: قم، استحياء منه! وأطال الرجل الجلوس إلى أن أقبل ذباب فوقع في الباطية في شرابه. فقال الرجل: يا أبا مالك، الذباب في شرابك! فقال:
وليس القذى بالعود يسقط في الخمر ... ولا بذباب، نزعُه أيسرُ الأمر
ولكن قذاها زائر لا نحبه ... رمتنا به الغيطان من حيث لا ندري
فقام الرجل فانصرف:
484 -كلب البيت