وقال أبو حاتم: كان إمام أهل زمانه.
أكثر الترحال، وصنف، وروى عن عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق وغيرهما، وروى عنه البخاري في «صحيحه» في نحو ثلاثين موضعا، تارة يقول: حدثنا محمد ولا ينسبه، وتارة يقول: حدثنا محمد ابن عبد الله فينسبه إلى جده، وتارة يقول: محمد ابن خالد فينسبه إلى جد أبيه.
ولما دخل البخاري نيسابور .. شغب عليه محمد الذهلي المذكور في مسألة خلق اللفظ.
توفي بقديد سنة ثمان-أو سبع-وخمسين ومائتين.
يحيى بن معاذ الرازي، الشيخ العارف، بحر الحكم والمعارف، واعظ عصره وحكيم زمانه.
ومن كلامه: كيف يكون زاهدا من لا ورع له؟ ! تورع عما ليس لك ثم ازهد فيما لك.
وقال رحمه الله: الجوع للمريدين رياضة، وللتائبين تجربة، وللزهاد سياسة، وللعارفين مكرمة.
وقال: من لم ينظر في الدقيق من الورع .. لم يصل إلى الجليل من العطاء.
توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين.
1269 - [أحمد بن سنان القطان] (2)
أحمد بن سنان بن أسد الواسطي القطان أبو جعفر.
= (26/ 617) ، و «سير أعلام النبلاء» (12/ 273) ، و «تذكرة الحفاظ» (2/ 530) ، و «مرآة الجنان» (2/ 169) ، و «البداية والنهاية» (11/ 37) ، و «تهذيب التهذيب» (3/ 728) ، و «شذرات الذهب» (3/ 259) .
(1) «حلية الأولياء» (10/ 51) ، و «تاريخ بغداد» (14/ 208) ، و «الرسالة القشيرية» (ص 83) ، و «المنتظم» (7/ 117) ، و «وفيات الأعيان» (6/ 165) ، و «سير أعلام النبلاء» (13/ 15) ، و «تاريخ الإسلام» (19/ 373) ، و «طبقات الصوفية» للمناوي (1/ 726) ، و «شذرات الذهب» (3/ 260) .
(2) «الجرح والتعديل» (2/ 53) ، و «تهذيب الكمال» (1/ 322) ، و «سير أعلام النبلاء» (12/ 244) ، و «تاريخ الإسلام» (19/ 44) ، و «تهذيب التهذيب» (1/ 25) ، و «شذرات الذهب» (3/ 259) .