الغالب عن إحضارها في الحال، ومنهم من تشكك فيه.
قال الشيخ اليافعي: بلغني عن الشيخ عبد الهادي المغربي أنه لما ذكر عنده .. قال:
لا أشك أنه حصل له نصيب من أحوال الفقراء، إلا أن الفقراء لا يرضون بشهرة هذه الكرامات.
وعن الشيخ حسين الحاكي أنه قال: لو كان يظهر على يدي مثل هذا الذي يظهر على يديه .. لدخلت في سرب تحت الأرض.
وعن الشيخ خليفة الشاذلي-وقد ذكر المرشدي عنده-قال ما معناه: متى يتفرغ هذا الرجل لذكر الله؟ ! شغل أوقاته بمن يأتيه من الأمراء والوزراء وغيرهم من أهل الدنيا! قال الراوي: فلما سمعنا من الشيخ خليفة هذا الكلام .. أتينا الشيخ محمد نزوره، فقال لنا:
قولوا للفقيه خليفة: ما شغلوني عن الله طرفة عين، أو قال: لو شغلوني عن الله طرفة عين .. ما سلمت عليهم) (1) .
توفي المذكور بقريته منية مرشد كهلا في رمضان سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.
الملك المعمر أسد الدين عبد القادر بن عبد العزيز بن السلطان الملك المعظم.
روى «السيرة» وأجزاء عن خطيب مردا، وتفرد.
وكان مليح الشكل، ممتعا بحواسه، ما تسرّى ولا تزوج.
توفي سنة سبع وثلاثين وسبع مائة.
3957 - [أبو تاشفين] (3)
أبو تاشفين عبد الرحمن بن موسى صاحب تلمسان.
(1) «مرآة الجنان» (293/ 4 - 295) .
(2) «ذيل العبر» للذهبي (ص 199) ، و «معجم الشيوخ» (1/ 406) ، و «الوافي بالوفيات» (19/ 37) ، و «أعيان العصر» (3/ 118) ، و «مرآة الجنان» (4/ 296) ، و «البداية والنهاية» (14/ 601) ، و «الجواهر المضية» (2/ 447) ، و «السلوك» للمقريزي (ج /2 ق 426/ 2) ، و «الدرر الكامنة» (2/ 390) ، و «شذرات الذهب» (8/ 202) .
(3) «ذيل العبر» للذهبي (ص 199) ، و «الوافي بالوفيات» (18/ 290) ، و «أعيان العصر» (3/ 46) ، و «مرآة الجنان» (4/ 296) ، و «الدرر الكامنة» (2/ 348) ، و «شذرات الذهب» (8/ 202) ، و «الاستقصاء» (3/ 123) .