ضبثه الضاد معجمة، وبعد الباء ثاء فوقها ثلاث، والضبثة: القبضة الشّديدة على الشىء.

قال ابن ميادة [1] :

كأن فؤادى في يد ضبثت به ... محاذرة أن يقضب الحبل قاضبه

ويروى: صيته، بصاد غير معجمة، وهو ذكره وصوته.

قال الهذيل بن هبيرة [2]

ألكنى وفر لابن الغريزة عرضه ... [إلى خالد من آل سلمى بن جندل]

وقوله وفر أمر من وفرت عرضه أفره. ابن الغريزة هو كثير الشّاعر (الغين معجمة، وبعدها راء غير معجمة، وبعد الياء زاى) .

وقول الخنساء:

سأحمل نفسى على آلة ... فإمّا عليها وإمّا لها

هكذا قرأته على أبى بكر بن دريد: على آلة أى حالة، وهو أجود لأنها تقول:

فإما أن أموت وإما أن تنجو، ولو قالت على ألّة لم تنج لأن الألّة الحربة، ومن رواه على آلة قال كأنها أرادت أن تقتل نفسها. قال ويدلّ على هذا قولها:

[146ا] بنفسى [بنفسى] بعض الهموم ... فأولى لنفسى أولى لها [3]

وقول الآخر:

وأنت التى حببت شغبا إلى بدا ... إلىّ وأوطانى بلاد سواهما [4]

(1) اسمه الرماح بن يزيد أو ابن أبرد شاعر إسلامى عريض للشر، طالب مهاجاة الشعراء ومسابة الناس.

وقد كانت كلمة «يقضب» في الأصل «يقبض» ، «وقاضبه» ، «وقاصبه» بالصاد، والتصويب عن الحماسة 3: 159.

(2) أحد بنى حرقة بن ثعلبة بطن من ثعلب وهو شاعر مقل. وعجز البيت عن الحماسة: (حماسة 3: 37) .

(3) ما بين القوسين زيادة يصح بها الوزن.

(4) ذكر البيت في مراصد الاطلاع منسوبا إلى كثير، وكانت «التى» في الأصل «الذى» والتصويب منه في حرف الباء والدال، وهذه الرواية مشابهة لما في النص. وقد جاء البيت كذلك في حرف الشين والغين، ولكن وردت كلمة «شغبى» مكان «شغبا» .