حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) (البقرة 238) [1] , فهذا يبين أن الآية نزلت في صلاة الظهر حثًا لهم -رضي الله عنهم على حضورها , وكذلك ماجاء في صحيح مسلم أن عائشة رضي الله عنها أملت على من يكتب لها مصحفًا: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر) [2] ,والعطف يقتضي المغايرة , وفيه اقتران الظهر والعصر [3] .

المخالفون:

ذهب طائفة من أهل العلم من الصحابة ومن بعدهم إلى أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر, فهو الصحيح عن علي بن أبي طالب [4] ,وبه قال ابن مسعود, وابن عمر في رواية , وأبو هريرة , وابن عباس في رواية, وسعيد بن المسيب, وسعيد بن جبير, والضحاك , وقتادة , ومقاتل [5] ,ورجحه الطبري , وقال به ابن عطية, ونسبه للجمهور , وقال به: البيضاوي, وابن حجر, والثعالبي, والشوكاني [6] , والدليل حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه -قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق فقال (ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس) . وهي صلاة العصر [7] , وهذا نص صريح في أنها صلاة العصر.

(1) مسند الإمام أحمد برقم: (21635) , سنن أبي داود , كتاب الصلاة , باب وقت صلاة الظهر, برقم: (411) , صححه الألباني في مشكاة المصابيح برقم (637)

(2) صحيح مسلم, كتاب: المساجد , باب: الدليل لمن قال الصلاة الوسطى صلاة العصر , رقم الحديث: (629) .

(3) ينظر: المحرر الوجيز لابن عطية:1/ 322.

(4) ينظر: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي:3/ 211.

(5) ينظر: زاد المسير لابن الجوزي:1/ 282.

(6) ينظر: جامع البيان للطبري:2/ 566 ,المحرر الوجيز لابن عطية:1/ 323 , أنوار التنزيل للبيضاوي:1/ 536 , فتح الباري لابن حجر:8/ 196 ,الجواهر الحسان للثعالبي:1/ 186 ,فتح القدير للشوكاني:1/ 256.

(7) صحيح البخاري, كتاب: الدعوات , باب الدعاء على المشركين, رقم الحديث: (6033) .