{نوع: في معرفة الوجوه والنظائر}

[وقوع المشترك في القرآن]

مجمل الأقوال الواردة في المسألة:

الاشتراك أن يتحد اللفظ ويتعدد المعنى

1 قيل: إن المشترك واقع في القرآن.

2 قيل: إنه لا يقع في القرآن.

3 قيل: إنه واجب الوقوع.

قول السيوطي:

قال السيوطي ـ رحمه الله ـ:

منع قوم وقوع المشترك في القرآن , وادعى قوم أنه واجب الوقوع, الأصح أنه واقع في القرآن [1] .

الموافقون:

وافق السيوطي فيما ذهب إليه من جواز وقوع المشترك في القرآن كل من: السمعاني, وابن العربي, والرازي, ورجحه الزركشي. ودليل وقوعه (القرء) فإنه مشترك بين الطهر والحيض كما قال ذلك الرازي [2] .

(1) التحبير في علم التفسير للسيوطي: 214.

(2) ينظر: قواطع الأدلة للسمعاني:1/ 161 , المحصول لابن العربي:37 , المحصول للرازي:1/ 366 , البحر المحيط في أصول الفقه للزركشي:1/ 489.