3 [سبب تذكير الفعل في قوله تعالى: {وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ} (هود 067) ]

مجمل الأقوال الواردة في المسألة:

1 قيل: إنما ذكَّر الفعل المسند إلى الصيحة، لأنها بمعنى الصياح، وتأنيثها غير حقيقي.

2 قيل: إنه لما فصل بين الفعل وبين الصيحة جاز تذكيره، مثل حضر القاضي اليوم امرأة.

قول السيوطي:

قال السيوطي ـ رحمه الله ـ:

قيل: إنه إنما ذُكر الفعل المسند إلى الصيحة، لأنها بمعنى الصياح، وتأنيثها غير حقيقي و قيل: إنه لما فصل بين الفعل وبين الصيحة جاز تذكيره، مثل حضر القاضي اليوم امرأة، والأول أصوب [1] .

الموافقون:

وافق السيوطي في ترجيحه تذكير الفعل المسند للصيحة لأن تأنيثها غير حقيقي كل من: الثعلبي في تفسيره , وابن الجوزي في زاد المسير, والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن , والشوكاني في فتح القدير , وذلك أن الصيحة بمعنى الصياح [2] .

المخالفون:

(1) ينظر: معترك الأقران في إعجاز القرآن للسيوطي: 3/ 292.

(2) ينظر: الكشف والبيان للثعلبي:9/ 121 ,زاد المسير لابن الجوزي:5/ 147 , الجامع لأحكام القرآن للقرطبي:9/ 61 ,فتح القدير للشوكاني:2/ 508 ,