9 [إعراب قوله تعالى: {وَتَخُونُوا} (الأنفال 027) ]

مجمل الأقوال الواردة في المسألة:

1 قيل: إن {وَتَخُونُوا} مجزومة.

2 قيل: إنها منصوبة.

قول السيوطي:

قال السيوطي ـ رحمه الله ـ:

{وَتَخُونُوا} يحتمل الجزم والنصب. والأول أرجح [1] .

الموافقون:

وافق السيوطي فيما ذهب إليه من جزم {وَتَخُونُوا} أبو حيان في البحر المحيط, والسمين الحلبي في الدر المصون حيث رجحا هذا القول [2] .

المخالفون:

لم أقف على أحد من أصحاب القول المخالف , ولكن النحاس, ومكي بن أبي طالب, والزمخشري, والعكبري قد ذكروا القولين دون ترجيح [3] .

النتيجة:

(1) قطف الأزهار في كشف الأسرار للسيوطي:2/ 1107.

(2) ينظر: البحر المحيط لأبي حيان:4/ 480 , الدر المصون للسمين الحلبي:5/ 594.

(3) ينظر: إعراب القرآن للنحاس:2/ 184 ,مشكل إعراب القرآن لمكي بن أبي طالب:1/ 314 ,الكشاف للزمخشري:2/ 203 , التبيان في إعراب القرآن للعكبري:1/ 314.