وحيث أن وجود الجنس الإنساني يعتمد إلي درجة كبيرة علي عدد كبير جدًا من الظروف الطبيعية والفلكية والبيولوجية والاجتماعية , وإذا كانت هذه الظروف تتغير باستمرار أيضًا ولتبقي علي وتيرة واحدة , فلا يمكن أن تستغرب … أن أخلاقنا يجب أن تتغير باستمرار أيضًا فهي إذًا نسبية مع مركزنا ومع تكويننا" (1) "

ولقد أشرنا فيما سبق إلي أراء أصحاب المدرسة في النسبي والمطلق بما يغني عن إعادته هنا , ولقد نادى أوجست كونت بنقض نظرية ( كانت الألماني ) ليقيم عليها نظريته فهي فكرة زائفة لا يقبلها العالم الوضعي الذي يقتصر علي النسبية , لأن المطلق لاوجود له في هذا العالم. (2)

(1) أوجست كونت / د. مصطفي الخشاب مدرس بكلية الآداب جامعة فؤاد الأول مطبعة البيان العربي مؤلفات

( الجمعية المصرية لعلم الاجتماع ) صـ 126

(2) انظر في ذلك أ- فلسفة أوجست كونت وليفي بريل - محمود قاسم صـ 301 ، 302 مرجع سابق

ب- علم الاجتماع الأخلاقي د/ حسين رشوان - صـ 189 سابق

جـ - أوجست كونت دروس في الفلسفة الوضعية د/ محمود قاسم صـ 5 تحت عنوان منهج الوضعية وأنواعها.