وهذا من رحمة الله بالخلق أن جعل أساس المسئولية إيصال الحكم الشرعي الصادر من الله - العالم يمكنون النفس إليهم - وجعل وصول الحكم دافعًا للمسئولية ,

(فشاءت رحمة الله وفضله وبره ألا تدع - الإنسان - لما أودع فيه من فطرة هادية .. وعقل هاد - فقد يضلان - بل تفضل عليه ربه فأرسل إلية الرسل تتري ) (1)

وهذا من عظيم فضل الله ونعمه على خلقه

ثالثًا: حرية الاختيار

تحدثنا فيما سبق عن بعض الأسس التي تبنى عليها المسئولية الجنائية في الشريعة الإسلامية , والتي من شأنها إن تثبت لدى الإنسان وكان الإنسان موصوفًا بها أصبح مؤهلًا لتحمل المسؤلية إذا ما ارتكب ما يوجب المساءلة والجزاء فكان من هذه الأسس كما ذكرنا سابقًا .

الأهلية من العقل والبلوغ

العلم بالحكم ,

(1) في ظلال القرآن ـ سيد قطب جـ2 صـ811 دار الشروق