وهي ثنائية الجزاء . ففي التشريع الإسلامي كنظام عام نجد تقريرًا لمبدأ ثنائية الجزاء - وذلك نتيجة طبيعية لما قررناه من قبل من ثنائية المسئولية . والجزاء الجنائي إنما هو جزء من نظام الجزاء العام في الإسلام .

* والأصل في هذه المسألة أن الله سبحانه وتعالى (( جعل أجزية الإسلام وعقوباته في الدار الآخرة لا في الدنيا ، ولكن مقتضيات الحياة وضرورة استقرار المجتمع وتنظيم علاقات الأفراد على نحو وأضح مؤثر وضامن لحقوق الناس كل ذلك دعا إلي أن يكون مع الجزاء الأخروي جزاء دنيوي ) (1) وهذا الأصل الذي انفرد به التشريع الإسلامي - ( ثنائية الجزاء ) له دوره الكبير في الإنماء الأخلاقي وتفعيلها وحماية المجتمع من عوامل الفساد الخلقي ( والنظام الإسلامي لكى يضمن أعلى درجة من الخضوع للقانون الجنائي الإسلامي قرر لكل قاعدة قانونيه( جنائية ) جزاءين اثنين وذلك ليضمن عدم انتهاكها أو الخروج عليها .

(1) انظر في ذلك: أصول الدعوة سابق صـ 66

(2) حقوق الإنسان بين الشريعة والقانون: كتاب الأمة عدد 88 السنة 220 ربيع أول 1423 د منير حميد البياني

صـ 126 ، 127 بتصرف