فهذه عقوبة اجتماعية لزجر الجاني من العود إلي الجريمة مرة أخري ، ولزجر من تسول له نفسه الاقتراب من هذه الجريمة وما تجاوز الإسلام في فرض هذه العقوبة ، ولم يكن قاسيًا - غير أنه في إقراره هذه العقوبة كان متسقًا تمام الاتساق مع الفطر الصالحة . قال بن القيم ( وقبح هذا مستقر في فطر الخلق وهو عندهم غاية المسبة ) (1) فسبحان من وافق شرعه خلقة ( أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ((5)

جـ - عقوبة التشهير:-

(1) زاد المعاد لابن القيم تحقيق الأرناوؤط ج5 صـ 114 (5) سورة الملك آية رقم 14

(6) السياسة الشرعية لابن تيميه صـ 121 (7) الأحكام السلطانية الماوردي صـ 246 بتصرف دار بن خلدون