فالجزاء الجنائي في الشريعة الإسلامية - لم يكن الهدف منه ما ذكرنا فحسب بل له صفة تعبدية ومصبوغة بالصبغة الدينية فالجزاء ( العقوبة ) شريعة ربانية تجلب الخير على الخلق وتركها مضرة ومفسدة لأهل الأرض ففي الحديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

{ حد يعمل به في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا ثلاثين صباحًا } (1) وفي رواية أخرى قال أبو هريرة: { إقامة حد بأرض خير لأهلها من مطر أربعين } قال بن تيميه معلقًا علي هذا الحديث ( وهذا لأن المعاصي سبب لنقص الرزق والخوف من العدو , كما يدل عليه الكتاب والسنة , فإذا أقيمت الحدود ظهرت طاعة الله ونقضت معصية الله تعالى , فحصل الرزق والصبر(2)

(1) تخريج الحديث: أخرجه النساء في السنن ك قطع السارق باب الترغيب في إقامة الحد ج8 ص75 الريان.

(2) السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والراعية لابن تيميه ص57 دار زهور الفكر وطبع نهضة مصر.