أ ـ الجانب الأخلاقي في العقوبة الشرعية:

شدد الإسلام في عقوبة السرقة على النحو السابق - بقطع اليد - وذلك لحكمة أخلاقية جليلة وغاية رفيعة ، لا تقل روعة وكمالًا عن أي جانب أخلاقي اشتملت عليه عقوبة من العقوبات التي أوضحتها سابقًا ، ولكن لا تظهر قيمة تشدد الشريعة في عقوبة السرقة إذا نظرنا إليها نظرة مجتزئة عن بقية المنهج الإسلامي .

وأرى أنه من المناسب أن أذكر هنا ملامح هذا النظام المتكامل ، فمعلوم أن الشريعة الإسلامية نظام متكامل ومنهج شامل لكل مظاهر الحياة ، فلا يصح أن نحاول فهم جزئية من جزئيات هذا المنهج بعيدًا عن باقي النظام .وتتضح معالم النظام الإسلامي الشامل بأنه نظام ( يوفر لأهل دار الإسلام على اختلاف عقائدهم - ما يدفع خاطر السرقة عن كل نفس سوية .... إنه يوفر لهم ضمانات العيش والكفاية ، وضمانات التربية والتقويم ، وضمانات العدالة في التوزيع .... فقرر الإسلام حق الأفراد في الحياة ... وقرر لهم كذلك حقهم في كل الوسائل الضرورية لحفظ هذه الحياة ،فمن حق كل فرد أن يأكل وأن يشرب وأن يلبس وأن يكون له بيت يكنه ويؤويه ، ويجد فيه السكن والراحة .... فمن حق كل فرد أن يحصل على هذه الضروريات عن