وعقوبة القتال التي ذكرتها الآية الكريمة يدخل فيها القتل فهو من آثار القتال , ولكنه لا يستلزم بالضرورة قتل كل من خرج على الإمام باغيًا . فليس القتل هو العقوبة , ولكن القتال عبارة عن أجراء يتخذ ضد البغاة لردعهم . لو كان القتل عقوبة البغي لوقعت هذه العقوبة على البغاة بعد انتهاء القتال (غير أنه من المتفق عليه لدى الفقهاء أنه إذا انتهت حالة المغالبة وتم القضاء على الفتنة أمتنع القتل) (1)

* الجانب الأخلاقي لعقوبة البغي في الشريعة الإسلامية:

لقد علمنا سابقًا من خلال الآية القرآنية التي ذكرت أنها سورة لبيان عقوبة البغي فعقوبتها إباحة القتال ضد الخارجين على الإمام العادل .

ولقد برز الجانب الأخلاقي في التشريع الإسلامي لهذه العقوبة على اشده , وظهر

في روعة منقطعة النظير , إنها الأخلاق التي تحافظ على كيان الدولة ,وحرية الرأي وحرمة الدماء , وعصمة الأموال , محاولة إعادة البناء المهدوم , وتصحيح

(1) الأم للشافعي جـ8 صـ374 دار الغد العربي - والمغنى جـ10 صـ5 والأحكام السلطانية للما وردى

صـ63 دار بن خلدون