اسْتَدلُّوا بها على الموضعين الآخرين لزيادة (لا) لأنَّ تلك الآيات أكثر ورودًا في كتب المفسِّرين والنحويين.

ب_ تُزاد (لا) بعد (أنْ) المصدريَّة الناصبة للفعل المضارع [1] ومن الآيات الكريمة التي اسْتَدلُّوا بها على هذه الزيادة: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ} [2] ، {قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ} [3] ، {مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا*أَلا تَتَّبِعَنِي} [4] ، {لِئلا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ ألا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ ... } [5] .

وقد تضاربت آراء المفسِّرين والنحويين حول زيادة (لا) في الآية الأخيرة، وستكون لي، إنْ شاء الله تعالى، وقفةٌ معهم.

ت_ زيادة (لا) قبل قَسَمٍ [6] ، ومن الآيات الكريمة التي اسْتَدَلُّوا بها على هذه الزيادة: {فلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} [7] ، {فلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} [8] ،

{لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ*ولا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ} [9]

والآيات الكريمة التي وردت فيها صيغة (لا أُقْسِمُ) سأتحدَّث عنها، وأشرح مضامينها حين أتكلَّم على الرأي القائل: إنَّ (لا) في صيغة (لا أُقْسِمُ) نافيةٌ, وفي فصل (أغراض صيغة نفي القسم) أمَّا هنا؛ فسنتكلَّم على الآيات الكريمة التي كَثُرَ ورودها والحديث عنها في كتب التفسير والنحو ومعاني القرآن وإعرابه، على أنَّ (لا) الواردة فيها زائدة وهي:

(1) ينظر الأمالي الشجرية (1/ 230 - 231) ، شرح المفصل (8/ 136 - 137) ، الإيضاح في شرح المفصل (2/ 229) ، شرح الكافية (4/ 436) ، رصف المباني في شرح حروف المعاني (272) ، الجنى الداني (303) ، مغني اللبيب (1/ 480) ، البرهان في علوم القرآن (4/ 357 - 358)

(2) الأنعام: 151

(3) الأعراف: 12

(4) طه: 92 - 93

(5) الحديد: 29، ينظر آل عمران: 79 - 80، الأنعام: 109، الأنبياء: 95، الإسراء: 2

(6) ينظر حروف المعاني (8) ، الأمالي الشجرية (1/ 230 - 231) ، شرح المفصل (8/ 136 - 137) ، الإيضاح في شرح المفصل (2/ 229) ، شرح الكافية (4/ 436) ، الجنى الداني (303) ، مغني اللبيب (1/ 480) ، البرهان في علوم القرآن (4/ 357 - 358)

(7) النساء: 65

(8) الواقعة: 75

(9) القيامة: 1 - 2، ينظر الحاقة: 38 - 39، المعارج: 40، التكوير: 15، الانشقاق: 16، البلد: 1