مدخلا لهم وحُجَّةً، وهُمْ يُكَرِّرُون الطلب مرارًا أنْ يُدْخِل النَّبي، صلَّى الله عليه وسلَّم، شفاعة أصنامهم، أو ذكرها مُبَجَّلَةً مَزيدَةً، على آيات الذكر الحكيم.

ثالثًا: جانبٌ آخرٌ اعْتَمَد القائلون بزيادة(لا)عليه هو: أنَّ(لا)زائدةٌ في الكلام لغرض التوكيد:

كثيرًا ما أقرأ هذه العبارة في كتب التفسير والنحو [1] عندما يتكلَّم المُفسِّرون والنحويون على زيادة (لا) في الآيات الكريمة، ولكنْ تبقى، دائمًا، العبارة ناقصةً، لعدم بيانها كونها زائدة

(1) ينظر تفسير الواحدي (2/ 1203) ، الكشاف (4/ 58) ، المحرر الوجيز (5/ 483) ، زاد المسير (9/ 126) ، شرح المفصل (8/ 136 - 137) ، النهر الماد من البحر المحيط (2/ 1056) ، مغني اللبيب (1/ 480) ، البرهان في علوم القرآن (4/ 357) ، تفسير البيضاوي (5/ 292) ، تفسير أبي السعود (8/ 199) ، تنوير الأذهان (4/ 550) ، روح البيان (10/ 243) ، فتح القدير (5/ 146) ، روح المعاني (27/ 152) ، تفسير الصابوني (3/ 314) .