المَطْلَب الأَوَّل:

أَقْوَال المُفَسِّرِيْن الذِيْن لَمْ يَعْرِضُوا لِتَفْسِيْر الصِّيْغَة البَتَّة

وهم بين مفسِّر لم يذكر قولا عن (لا) في أغلب مواضع ورودها، وآخر ذكرها في مواضع وأغفل ذكرها في مواضع أخرى، ومفسِّر تجاهلها وتجاهل رسمها البتّة وكأنَّها لم ترد في الآية.

ففي قوله تعالى: {فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} [1] قال مجاهد: (( أنبأ عبد الرحمن ... عن ابن عباس(بمواقع النجوم) نجوم القرآن وذلك أنَّه نزل القرآن إلى السماء الدنيا جميعه جملةً واحدةً ثم نجم على النَّبي، صلَّى الله عليه وسلَّم، نجوما فرقا قطعا الآية والآيتان وأكثر ... عن مجاهد قال: يعني (بمواقع النجوم) في السماء، ويقال أيضا مطالعها ومساقطها. )) [2] .

وعلى هذا النحو المتناسي لصيغة (لا أُقْسِمُ) فسَّر قوله تعالى: {فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّس} [3] [4] . وقوله تعالى: {فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ} [5] [6] . وقوله تعالى {لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ} [7] [8]

(1) الواقعة: 75

(2) تفسير مجاهد (2/ 652 - 653) ، وينظر تفسير الصنعاني (3/ 273) , تفسير غريب القرآن (451) , التبيان في تفسير غريب القرآن (404) .

(3) التكوير: 15

(4) ينظر تفسير مجاهد (2/ 734 - 753) ، تفسير الصنعاني (3/ 351) ، تفسير غريب القرآن (517) ، التبيان في تفسير غريب القرآن (452) ، الكشاف (4/ 223 - 224) تفسير ابن كثير ... (4/ 479) ، تفسير البيضاوي (5/ 458) ، الدر المنثور (8/ 458) ، تفسير أبي السعود (9/ 117) ، روح المعاني (3/ 57) .

(5) الانشقاق: 16

(6) ينظر تفسير مجاهد (2/ 742) ، تفسير الصنعاني (3/ 358) ، تفسير غريب القرآن (521) ، تفسير البغوي (4/ 464) ، الكشاف (4/ 235) ، تفسير ابن كثير (4/ 490) ، تفسير البيضاوي (5/ 47) ، تفسير أبي السعود (9/ 133) ، أضواء البيان (8/ 19) ، التفسير لكتاب الله المنير (8/ 206) .

(7) (( البلد:1

(8) (( ينظر تفسير مجاهد(2/ 758) ، تفسير الصنعاني (3/ 373) ، النهر الماد من البحر المحيط (2/ 1265) ، التفسير لكتاب الله المنير (8/ 219)