واعملوا لي شكرًا؟.

وكلام العرب أن يقولوا: شكرت لفلان، وشكرت فلانًا، ولا يقال: عملت له شكرًا. وهذا مما سُئلت عنه قديمًا، سألني عنه بعض أفاضل العجم. والجواب: أن قوله: (( شكرًا ) )ليس بمفعول به، وإنما هو مفعول له، ومفعول (( اعملوا ) )محذوف. والمراد: اعملوا الأعمال الصالحة شكرًا على هذه النعم [الأمالي: 2/ 125، 126] .

-الخمط: كل شجر لاشوك فيه، وفي التنْزيل {ذواتي أُكل خمط} (سبأ: 16) [ما اتفق لفظه، ص 112] .

-في التنْزيل: {ومزقناهم كل ممزق} (سبأ: 19) أي كل تمزيق [الأمالي: 1/ 62] .

-قَال أبو إسحاق الزجاج - في قول الله تعالى: {وإنا أو إيَّاكم لعلى هدى أو في ضلال مبين} (سبأ: 24) : رُوي في التفسير وإنا لعلى هدى وإنكم لفي ضلال مبين. قَال: وهذا في اللغة غير جائز، ولكنه يؤول تفسيره إلى هذا المعنى. والمعنى إنا لعلى هدى أو في ضلال مبين، وإنكم لعلى هدى أو في ضلال مبين، وهذا كما يقول القائل، إذا كانت الحال تدل على أنه صادق: أحدنا صادق أو كاذب، ويؤول معنى الآية: وإنا لما أقمنا من البرهان لعلى هدى وإنكم لفي ضلال مبين [1] .

وقال أبو زكريا يحي بن زياد الفراء: قوله: {وإنا أو إياكم لعلى هدى} (سبأ: 24) قَال المفسرون: معناه وإنا لعلى هدى وأنتم في ضلال

(1) معاني القرآن وإعرابه (4/ 253) .