وليس في الجسد إلا يمين واحدة، جرت مجرى آحاد الجسد، فجُمعت كما جمع الوجه والظهر والقلب [الأمالي: 1/ 18] .

وقَال أيضًا: قوله تعالى: {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما} (المائدة: 38) ... سيبويه وغيره من البصريين قدروا الخبر فيما فُرض عليكم، أوفيما يتلى عليكم السارق والسارقة، أي حد السارق والسارقة [1] [الأمالي: 1/ 136] .

-قول الله تعالى: {فمن تاب من بعد ظلمه} (المائدة: 39) أي من بعد أن ظلم، [الأمالي: 3/ 200، 201] .

-قوله: {وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه} (المائدة: 48) ... قيل في معنى {ومهيمنا عليه} أقوال. قَال بعض المفسرين: وشاهدا عليه [2] . وقَال بعضهم مؤتمنا عليه [3] . وقَال آخرون: المهيمن الحافظ والرقيب [4] . وأما أهل العربية، منهم أبو

(1) يُنظر كتاب سيبويه (1/ 143) ، ومعاني القرآن وإعرابه (2/ 171) ، وإعراب القرآن للنحاس (2/ 19) .

(2) بنحوه ثبت هذا التفسير عن ابن عباس، وقتادة. يُنظر تفسير القرآن لعبد الرزاق (1/ 190) ، وجامع البيان (10/ 377) ، والتفسير الصحيح (2/ 187) .

(3) بنحوه ثبت هذا التفسير عن ابن عباس. يُنظر جامع البيان (2/ 379) ، والتفسير الصحيح (2/ 187) .

(4) يُنظر معاني القرآن الكريم (2/ 318) ، والنكت والعيون (2/ 45) ، والوسيط في تفسير القرآن المجيد (2/ 195) ، ومعالم التنْزيل (2/ 43) .