وتشهد الأعضاء؛ قال تعالى: {يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ} [النور: 24، 25] ، وقال تعالى: {وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ} [فصلت: 21] ، وقال تعالى: {الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [يس: 65] .

(ه) الناس في الحساب أنواع:

* فمنهم من يدخلون الجنة من غير حساب ولا عذاب، وقد بينهم النبي صلى الله عليه وسلم: (( هم الذين لا يستَرْقُون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون ) ) [1] .

* ومنهم من تلتقطهم النار في الموقف؛ كما ثبت في سنن الترمذي وغيره بسند صحيح: (( تخرج عنق من النار يوم القيامة، لها عينان تبصران، وأذنان تسمعان، ولسان ينطق، يقول: إني وكلت بثلاث؛ بكل جبار عنيد، وبكل من دعا مع الله إلهًا آخر، وبالمصورين ) ) [2] .

* ومنهم من تُعرَض عليه أعماله فقط، وهو الحساب اليسير؛ فعن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك، وفي رواية: من نوقش الحساب هلك ) )، قالت عائشة: يا رسول الله، أليس قد قال الله تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 7، 8] ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إنما ذلك العرض، وليس أحدٌ يناقش الحساب يوم القيامة إلا هلك ) ) [3] .

* ومنهم من يناقش الحساب، فإن نوقش عُذِّب وهلك، كما تقدم في الحديث السابق.

قال الله تعالى: {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} [الإسراء: 13، 14] .

(1) البخاري (6472) ، ومسلم (218) .

(2) الترمذي (2574) ، وأحمد (2/ 336) .

(3) البخاري (103) (4939) (6536) ، ومسلم (2876) .