(( آية 110) {فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ} : قرأها حفص بإظهار الذال. وقرأها شعبة بإدغام الذال في التاء (فَاتَّخَتُّمُوهُمْ) .

(24) {سُورَةُ النُّورِ مَدَنِّيِّةٌ [1] وَآيَاتُهَا أَرْبَعٌ وَسِتُونَ}

(( آية 1) {تَذَكَّرُونَ} : قرأها حفص بتخفيف الذال وتشديد الكاف. وقرأها شعبة بتشديد الذال والكاف معًا (تَذَّكَّرُونَ) .

(( آية 6) {أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ} : قرأها حفص بالرفع. وقرأها شعبة بالنصب (أَرْبَعَ) [2] .

(( آية 7) {لَعْنَتَ} : قرأها عاصم بالتاء وصلًا ووقفًا لأن التاء رسمت ممدودة.

(( آية 9) {وَالْخَامِسَةَ أَنَّ} : قرأها حفص بالنصب. وقرأها شعبة بالرفع (وَالْخَامِسَةُ) [3] .

(( آية 20) {رَءُوفٌ} : قرأها حفص بإثبات واو مدية بعد الهمزة. وقرأها شعبة بقصر الهمزة وحذف الواو المدية (رَءُف) .

(( آية 21) {خُطُوَاتِ} (معًا) : قرأهما حفص بضم الطاء فيهما. وقرأهما شعبة بإسكانهما (خُطْوَاتِ) .

(( آية 27) {بُيُوتًا} {بُيُوتِكُمْ} : قرأهما حفص بضم الباء فيهما. وقرأهما شعبة بكسرهما (بِيوتا) (بِيُوِتُكم) .

{تَذَكَّرُونَ} : قرأها حفص بتخفيف الذال وتشديد الكاف. وقرأها شعبة بتشديد الذال والكاف معًا (تَذَّكَّرُونَ) .

(( آية 29) {بُيُوتًا} : قرأها حفص بضم الباء. وقرأها شعبة بكسرها (بِيوتًا) .

(( آية 31) {غَيْرِ أُولِي} : قرأها حفص بجر راء (غَيْرِ) . وقرأها شعبة بنصبها (غَيْرَ) [4] .

(1) سورة النور مَدَنِيَّةٌ بِالْإِجْمَاعِ. تفسير القرطبي 12/ 158.

(2) قرأها حفص بالرفع على أنها خبر المبتدأ وهو قوله تعالى: {فَشَهَادَةُ} . وقرأها شعبة بالنصب على أنها المصدر فتصبح (فشهادة) خبر مبتدأ أي، فالحكم أو الواجب أو مبتدأ مضمر الخبر. ينظر: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 322، وإعراب القرآن للنحاس 3/ 89.

(3) قرأها حفص بالنصب بالعطف على (أربع) قبلها، أو مفعولًا مطلقًا - أي ويشهد الشهادة الخامسة. وقرأها شعبة بالرفع على أنها مبتدأ وما بعدها خبر. ينظر: إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ص 322، وإعراب القرآن للنحاس 3/ 89.

(4) قرأ حفص {غَيْرِ} بالجر نعتًا أو بدلًا أو بيانًا. وقرأها شعبة بالنصب على الاستثناء. إعراب القرآن للنحاس 3/ 93.