(الْمِصْبَاحِ) قرأ أبو الكرم على أبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، ومن (التِّذْكَارِ) لابن شيطا.

وقرأ بها ابن شيطا، وَأَبُو الْحُسَيْنِ، وَالْوَاسِطِيُّ، وَالرَّازِيُّ، وَالْعَطَّارُ، وَالْخَيَّاطُ، وَالشَّرْمَقَانِيُّ، السبعة على أبي الحسن الْحَمَّامِيِّ، فهذه ثمان طرق لِلْحَمَّامِيِّ، إِلَّا أنَّ أبا الحسين قرأ الحروف.

طَرِيقُ الطَّبَرِيِّ (ت 393 ه) عن الْوَلِيِّ:

من (الْمُسْتَنِيرِ) قرأ بها ابن سوار على أبوي علي العطار والشَّرْمَقَانِيِّ، ومن (الْكَامِلِ) لِلْهُذَلِيِّ قرأ بها على عبد الله بن شبيب، وقرأ بها على الْخُزَاعِيِّ، ومن (الْوَجِيزِ) لِلْأَهْوَازِيِّ.

وقرأ بها الْأَهْوَازِيُّ وَالْخُزَاعِيُّ وَالْعَطَّارُ وَالشَّرْمَقَانِيُّ على أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري، فهذه أربع طرق للطبري.

وقرأ الطبري، والْحَمَّامِيُّ على أبي بكر أحمد بن عبد الرحمن بن الحسين بن البختري الْعِجْلِيِّ المعروف بِالْوَلِيِّ، فهذه اثنتا عشرة طريقًا للولي.

الطريق الثاني: طَرِيقُ ابْنِ الْخَلِيلِ الْعَطَار [1] عن الفيل:

من (الْمُبْهِجِ) و (الْمِصْبَاحِ) قرأ بها سبط الخياط وأبو الكرم على الشريف عبد القاهر، وقرأ بها على محمد بن الحسين، وقرأ بها على أبي الطيب عبد الغفار بن عبد الله بن السري الْحُصَيْنِيِّ الكوفي ثم الواسطي، وقرأ بها على أبي الحسن محمد بن أحمد بن الخليل العطار.

وقرأ بها ابن الخليل وَالْوَلِيُّ على أبي جعفر أحمد بن محمد بن حُميد الفامي الملقب بالفيل، فهذه أربع عشرة طريقًا للفيل.

الثاني: طريق زَرْعَان عن عمرو بن الصباح:

من ستة طرق وهي طريق السُّوسَنْجِرْدِي، والْخُرَاسَانِي، والنَّهْرَوَانِي، والْحَمَّامِي، والْمَصَاحِفِي، وبكر. وكل طريق من عدة طريق وهي:

الأولى: طريق السُّوسَنْجِرْدِيِّ (ت 402 ه) عن زرعان:

(1) هو: محمد بن أحمد بن الخليل بن أبي أمية أبو الحسن ويقال أبو عبد الله بن أبي جعفر العطار مقرئ متصدر معروف، أخذ القراءة عرضًا عن أحمد بن محمد المراحلي صاحب جعفر غلام سجادة، وأحمد بن محمد بن حميد الفامي الملقب (الفيل) ، والقاسم بن أحمد الخياط، وعبد الرحمن بن زروان، ومحمد بن موسى الصفار، وعبد الله بن الهذيل، وحسنون بن الهيثم، وأبي أيوب ال ضبي. روى القراءة عنه الحسن بن محمد بن الفحام، وعبد الغفار بن عبيد الله الحضيني، وأحمد بن يحيى، وأبو بكر الشذائي أحمد بن يونس الضرير. ينظر: غاية النهاية في طبقات القراء ص 545 رقم الترجمة (2660) .