من كتاب (التَّجْرِيدِ) قرأ بها ابن الفحام على أبي نصر الفارسي، ومن (الرَّوْضَةِ) لأبي علي المالكي، ومن (غَايَةِ) الْهَمَذَانِيِّ قرأ بها على أبي منصور محمد بن علي بن منصور بن الْفَرَّا، وقرأ بها على أبي بكر محمد بن علي الخياط، ومن (الْمِصْبَاحِ) قرأها على الخياط المذكور.

وقرأ بها الخياط، وَالْمَالِكِي، وَالْفَارِسِي على أبي الحسين أحمد بن عبد الله الخضر السُّوسَنْجِرْدِي، فهذه أربع طرق له.

الثانية: طريق الْخُرَاسَانِيِّ (ت 380 ه) عن زرعان:

قرأ بها الداني على أبي الفتح فارس، وقرأ بها على عبد الباقي بن الحسن الخراساني.

الثالثة: طريق النَّهْرَوَانِيِّ عن زرعان:

من (كِفَايَةِ) أبي العز قرأ بها على الحسن بن القاسم، ومن (الْمُسْتَنِيرِ) قرأ بها ابن سوار على أبي علي العطار. وقرأ بها العطار، وابن القاسم على أبي الفرج النهرواني.

الرابعة: طريق الْحَمَّامِيِّ (ت 417 ه) عن زرعان:

من (التِّذْكَارِ) لابن شيطا، ومن (الْجَامِعِ) لابن فارس، ومن (الْمُسْتَنِيرِ) قرأ بها ابن سوار أيضًا على العطار.

وقرأ بها العطار، وابن فارس، وابن شيطا على أبي الحسن الحمامي.

الخامسة: طريق الْمَصَاحِفِيِّ عن زرعان:

من (الْجَامِعِ) لابن فارس، ومن (الْمُسْتَنِيرِ) أيضًا قرأ بها ابن سوار على أبي علي العطار، ومن (الْمِصْبَاحِ) قال أبو الكرم: (أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَيَّاطُ) .

وقرأ بها على الْعَطَّارِ، وَابْنِ فَارِسٍ على عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمَصَاحِفِي.

السادسة: طَرِيقُ بَكْرٍ (ت 405 ه) عن زرعان:

من (غَايَةِ) أبي العلاء قرأ بها على أبي منصور بن الْفَرَّا، وقرأ بها على أبي بكر محمد بن علي الخياط، وقرأ بها على بكر بن شاذان الواعظ.

وقرأ بها الواعظ، وَالْمَصَاحِفِي، وَالْحَمَّامِي، وَالنِّهْرَوَانِي، وَالْخُرَاسَانِي، وَالسُّوسَنْجِرْدِي، ستتهم على أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد الْقَلَانِسِي، وقرأ على أبي الحسن زرعان بن أحمد بن عيسى الدقاق البغدادي، فهذه أربع عشرة طريقًا لزرعان.

وقرأ زُرْعَانُ وَالْفِيلُ على أبي حفص عمرو بن الصباح بن صُبيح البغدادي الضرير، فهذه ثمان وعشرون طريقًا لعمرو، وقرأ عمرو وعبيد على أبي عمر حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي الغاضري البزاز، تتمة اثنتين وخمسين طريقًا لحفص.