وَعِنْد أَحْمَد عَنْ أَنَس رَفَعَهُ"إِنَّ اللَّه وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِل الْجَنَّة مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعمِائَةِ أَلْف، فَقَالَ أَبُو بَكْر: زِدْنَا يَا رَسُول اللَّه، فَقَالَ: هَكَذَا وَجَمَعَ كَفَّيْهِ، فَقَالَ: زِدْنَا. فَقَالَ وَهَكَذَا. فَقَالَ عُمَر حَسْبك أَنَّ اللَّه إِنْ شَاءَ أَدْخَلَ خَلْقَهُ الْجَنَّة بِكَفٍّ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَدَقَ عُمَر"قال الحافظ عن هذا الحديث: وَسَنَده جَيِّد

لله در أبي بكر وعمر وجزاهما الله عنا كل خير ومعروف وبر فقد أسديا إلى الأمة كل خير، ثم يكون جزاؤهما من بعض من ينتسب إلى الإسلام أن يسبهما وهل يسب الخيران؟! فإلى الله المشتكى.

إيّاكَ والبدع المضلّة إنها ... تهدي إلى نار الجحيم وتورد

وعليك بالسنن المنيرة فاقْفُها ... فهي المحجة والطريق الأقصد

فالأكثرون بمبدعات عقولهم ... نبذوا الهدى فتنصّروا وتهودوا

منهم أناسٌ في الضلال تجمّعُوا ... وبسبِّ أصحاب النبيِّ تفَرّدوا

قد فارقوا جمع الهدى وجماعة الإ ... سلام، واجتنبوا الهدى وتمردوا

باللهِ يا أنصارَ دينِ محمد ... نوحوا على الدين الحنيف وعددوا

لَعِبت بدينكم الروافض جهْرةً ... وتألّبوا في دحضه وتحشدوا

نصبوا حبائلهم بكلِّ بليةٍ ... وتغلّظوا في المعضلات وشددوا

ورموا خيارَ الخلق بالكذب الذي ... هم أهله، لا مَنْ رَمَوْهُ وأفسدوا

عابوا الصحاب وهم أجل مراتبًا في الفخر في أفق السماء وأمجدُ

ولرُتبة الصدِّيق جفّ لسانهم يبغون وَهْي من التناول أبعدُ

أوَ ما هو السَّباق في عرف العلى ... ولقد زكى من قبل منه المَحْتِدُ

ولقد أشار بذكره ربُّ العُلى ... فثناؤه في المكرمات مسددُ

نطقَ الكتاب بمجده الأعلى ففي ... آي الحديد مناقبٌ لا تنفدُ

لا يستوي منكم وفيها مقنع ... والليلُ يثبتُ فضلَه ويؤكدُ

وبراءة تثني بصحبته وهل ... يُزْرِى على الصدِّيق إلا مُلْحدُ

أو ما هو الأتقى الذي استولى على الإخلاص طارف ماله والمتلدُ

لما مضى لسبيله خير الورى ... وحوى شمائله صفيحٌ ملحدُ

مَنَعَ الأعاريبُ الزكاةَ لفقده ... وارتدّ منهم حائر مترددُ

وتوقدت نار الضلال وخالطت ... إبليس أطماع كوامن رصدُ

فرمى أبو بكر بصدق عزيمةٍ ... وثبات إيمان ورأي يحمدُ

فتمزقت عُصب الضَّلال وأشرقت ... شمسُ الهدى وتقوم المتأودُ

وهو الموفّقُ للصواب كأنما ... مَلَكٌ يصوّبُ قوله ويسدّدُ