53.وعنه أيضا - رضي الله عنه -

(كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دعا جعل باطن كفه إلى وجهه) . [1]

54.حديث عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه -

(تلا النبي - صلى الله عليه وسلم - قول الله عز وجل في إبراهيم - عليه السلام: {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} . وقال عيسى عليه السلام: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} . فرفع يديه وقال: اللهم أمتي أمتي. فبكى - صلى الله عليه وسلم -. فقال الله عز وجل: يا جبريل إذهب إلى محمد، وربك أعلم، فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل عليه السلام فسأله؟ فأخبره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما قال: وهو أعلم، فقال الله: يا جبريل، إذهب إلى محمد فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك) . [2]

(1) أخرجه الطبراني في الكبير (11/ 435 ح 12234) قال:"حدثنا محمد بن الفضل السقطي، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد بن العوام، عن محمد بن إسحاق، عن خُصَيْف، عن سعيد بن جبير، عنه به ..". وضعفه العراقي في المغني عن حمل الأسفار (1/ 260) .

علة الحديث: (خُصَيْف) ،"بالصاد المهملة آخره فاء مصغر، ابن عبد الرحمن الجَزَري أبو عون، صدوق سيء الحفظ، خلط بأخرة، ورمي بالإرجاء، من الخامسة". التقريب (ص 193 ت. 1718) .

قلت: يشهد له أحاديث الرفع، فهو حسن إن شاء الله لذلك.

(2) أخرجه مسلم (الإيمان ح 202) . وعزاه للصحيحين الحافظ في الفتح (11/ 147) ، ولم أعثر عليه عند البخاري في مواطنه. وعزاه للنسائي مع مسلم المزي في التحفة (6/ 356) . و عزاه في المعجم المفهرس (مادة أَرْضَى 2/ 268) لمسلم.