فهرس الكتاب

الصفحة 208 من 293

159.حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -

(خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - يوما يستسقي، وصلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة، ثم خطبنا ودعا الله وحول وجهه نحو القبلة رافعا يديه، ثم قلب رداءه فجعل الأيمن على الأيسر، والأيسر على الأيمن) . [1]

(1) أخرجه من طريق:"وهب بن جرير ثنا أبي قال: سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن عن أبي هريرة ... ). ابن ماجه (كتاب إقامة الصلاة - باب ما جاء في صلاة الاستسقاء 1/ 402 ح 1268) ، وأحمد (14/ 73 ح 8327) ، وابن خزيمة (2/ 338 ح 1422) . وقال:"في القلب من النعمان بن راشد، فإن في حديثه عن الزهري تخليط كثير". وأبو عوانة في مستخرجه (كتاب الاستسقاء - زيادات في الاستسقاء، ما لم يخرجه مسلم رحمه الله في كتابه - 2/ 122 ح 2522) ، والبيهقي في الكبرى (كتاب صلاة الاستسقاء - باب الدليل على أن السنة في صلاة الاستسقاء السنة في صلاة العيدين، وأنه يصليها ركعتين ... - 3/ 484 ح 6401) ، وقال:"تفرد به النعمان بن راشد عن الزهري". كلهم من طريق:"وهب بن جرير، قال حدثنا أبي، قال: سمعت النعمان، يحدث عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة .."."

علة الحديث: (النعمان بن راشد) ، قال في التقريب (ص 564 ت 7154) :"صدوق سيء الحفظ".

وضعفه النووي في خلاصة الأحكام (2/ 875 ح 3095) ، وضعفه الألباني في الضعيفة (12/ 285 ح 5630) .

قلت: لم يتفرد به النعمان بن راشد، فقد أخرجه ابن ماجه (كتاب إقامة الصلاة، والسنة فيها - باب ما جاء في الدعاء في الاستسقاء - 1/ 405 ح 1271) ، والنسائي في الكبرى (كتاب الاستسقاء - كيف يرفع - 1/ 559 ح 1821) ، وأحمد (12/ 147 ح 7213) ، وإسحاق بن راهويه في المسند (1/ 158 ح 98) ، و البزار في مسنده (16/ 267 ح 9457) ، وابن خزيمة في صحيحه (2/ 334 ح 1413) ، و الطبراني في الدعاء (باب رفع اليدين على المنبر في الاستسقاء - 3/ 1772 ح 2176) . كلهم من طريق:"سليمان التيمي، عن بركة، عن بشير بن نَهِيك، عن أبي هريرة ..."

قال الدارقطني:"وسئل عن حديث بشير بن نَهِيك، عن أبي هريرة: (رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رافعا يديه في الاستسقاء حتى يرى بياض إبطيه) . فقال: يرويه سليمان التيمي وقد اختلف عنه. فرواه الحارث بن نبهان عن سليمان التيمي، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة. وخالفه معتمر، وابن أبي عدي، فروياه عن التيمي، عن بركة، عن بشير بن نَهِيك، عن أبي هريرة، وهو الصواب". أنظر: علله (9/ 75 س. 1652) .

صححه البوصيري في مصباح الزجاجة (كتاب إقامة الصلاة والسنن فيها - باب صلاة الاستسقاء - 1/ 416 ح 1268) وقال:"هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه ابن خزيمة في صحيحه عن الحسن بن قزعة عن محمد ابن أبي عدي عن سليمان التيمي به وأصله في صحيح البخاري من حديث أنس". كما قال الألباني في تعليقه على صحيح ابن خزيمة:"إسناده جيد".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت