الأحاديث

1.حديث عمر - رضي الله عنه -

(كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ، لَمْ يَحُطَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ) . [1]

وفي رواية:

(رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - عند أشجار الزيت [2] يدعو بباطن كفيه، فلما فرغ مسح بهما وجهه) . [3]

2.حديث ابن عباس - رضي الله عنه -

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (لا تستروا الجدر من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار، سلوا الله ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فأمسحوا بها وجوهكم) . [4]

(1) أخرجه من طريق:"حماد بن عيسى الجهني عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي عن سالم بن عبدالله عن أبيه عن عمر - رضي الله عنه - ..."، الترمذي (كتاب الدعوات - باب ما جاء في رفع الأيدي عند الدعاء 5/ 463 ح 3386) ، والطبراني في الدعاء (مسح الرجل وجهه عند الفراغ من الدعاء - 2/ 886 ح 212) ، والحاكم (كتاب الدعاء - مسح الوجه باليدين .. -1/ 536) .

قال أبو حاتم:"هو حديث منكر أخاف أن لا يكون له أصل". كذا في العلل (2/ 205 ح 2106) . وقال ابن حجر:"وله شواهد منها حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن أبي داود وغيره يقتضي بأنه حسن". بلوغ المرام (ص 488 - ح 1582) .

قلت: الشاهد هو الحديث الآتي؛ وتحسين الحافظ للحديث تحسين إمام معتبر.

علة الحديث:

(حماد بن عيسى) ."ابن عبيدة ابن الطفيل الجهني الواسطي، نزيل البصرة ضعيف من التاسعة، غرق بالجحفة سنة ثمان ومائتين". قاله الحافظ في التقريب (ص 178 ت 1503) . وإسناده ضعيف، وحسنه الحافظ ابن حجر لشواهده.

(2) الظاهر أنه تصحيف من الطابع أو الناسخ، والصحيح"أحجار الزيت"حديث عمير مولى آبي اللحم (ح 151) .

(3) أخرجه أبو طاهر السِّلَفي في معجم السفر (ص 23 ح 41) ، من طريق: (حماد بن عيسى) .

(4) أخرجه أبو داود في السنن (كتاب الصلاة - باب الدعاء - ح 1485) ، وابن ماجه (كتاب الدعاء - باب رفع اليدين في الدعاء - 2/ 1272 ح 3866) . من طريق:"عبدالله بن مسلمة ثنا عبدالملك بن محمد بن أيمن عن عبدالله بن يعقوب بن إسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي ...". قال أبو داود: روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب القرظي كلها واهية، وهذا الطريق أمثلها وهو ضعيف أيضا.

علل الحديث:

1.عبدالملك بن محمد"مجهول"كما في التقريب (ص 364 ت 4208) .

2.عبدالله بن يعقوب."مجهول الحال". المصدر السابق (ص 330 ت 3720) .

3.جهالة من روى عن محمد بن كعب. وروي من طريق صالح بن حسان عن محمد كعب به.

الأمر بسؤال الله عز وجل ببطون الأكف صحت فيه أحاديث إلا المسح فإنه لم يصح، و الباب السابع: أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - الداعي برفع يديه عند إرادة الدعاء. وإسناده ضعيف. وضعفه الألباني في إرواء الغليل (2/ 180 ح 434) .