سورة النساء 165 واخبرنا انه ما كان معذبا قبل بعثتهم فكانوا يعرفون أن لهم ربا والها ولكنهم ينكرون توحيد الإله وبعث رسله وشرائع دينه وبه وقع منهم الكفر

فوجود ذلك منهم يزيل عنهم معرفة التوحيد ولا يزيل ضرورتهم وهذه المعرفة وجبت بالتوقيف وهي ما وقفتنا الرسل عليه ودلنا عليه سبحانه ووفقنا لذلك وبها يجب الخلود في الجنة وبعدمها يجب الخلود في النار وهي مكتسبة ولم تجب العقل كما زعمت المعتزلة لأن هذه مقالة تضاهي مقالة البراهمة حيث زعمت أن في في قوة العقل كفاية عن بعث الرسل والحق لم يخبر انه ما كان يعذبهم حتى يرزقهم عقولا وان كان العقل حجة فهو باطن والرسل حجة الله ظاهرة

وقد قيل لبعض العارفين بم عرفت الله قال بالله فقيل فأين العقل فقال العقل عاجز يدل على عاجز

وقد جاء في الاثر أن الله سبحانه لما خلق العقل واقامه بين يديه وهو حجة من قال عرف بالعقل فقال له اقبل فأقبل ثم قال له ادبر فأدبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو اكرم علي منك بك آخذ وبك أعطي وبك أعرف فتعلق الخصم بهذه