قالوا وقال انكسيمانس نحو مقالة هذين غير أن يجوز لقائل أن يقول أن الباري يتحرك بحركة فوق هذه الحركات

قلت وكذلك أبو البركات في المعتبر حكى المقالتين عن غيره بل عن القائلين بقدم العالم فقال قال القائلون بالحدوث للقدمين فإذا كان الله لم يزل جوادا خالقا قديما في الأزل فالحوادث في العالم كيف وجدت أعن قديم أم عن غيره فإذا قلتم هو خالقها وعنه صدر وجودها فقد قلتم بأن القديم خلق المحدث وأراد خلقه بعد أن لم يرد وإن قلتم إن غيره فعل الحوادث فقد أشركتم بعد ما بالغتم في التوحيد لواجب الوجود بذاته

قال فقال القدميون بل الخالق الأول والواحد القديم هو خالق المخلوقات بأسرها من قديم وحديث وحده لا شريك له في وجودة