فصل مما يخالف فيه الجوهر حكم الإله قبول الأعراض وصحة الاتصاف بالحوادث والرب يتقدس عن قبول الحوادث

قال وذهبت الكرامية إلى أن الحوادث تقوم بذات الرب ثم زعموا أنه لا يتصف بما يقوم به من الحوادث وصاروا إلى جهالة لم يسبقوا اليها فقالوا القول الحادث يقوم بذات الرب وهو غير قائل به وإنما يقول بالقائلية والقائلية عندهم القدرة على التكلم وحقيقة أصلهم أن أسماء الرب لا يجوز أن تتجدد ولذلك وصفوه بكونه خالقا في